今天谈“酒文化—内蒙古篇”

我去年在内蒙古做事，多有体会。
中国自古就与酒分不开了，除了家常宴会，请客送礼，就是连政治活动都与酒密切相关，最著名的当数“杯酒释兵权”了。
如今，在日常生活和公司运作中，更离不开酒了。尤其在项目管理和人际关系中，多得应用。对于其中一些环节应该有所了解。
在内蒙古更是以酒闻名。
去了内蒙古不管是男女，都免不了被灌上几杯。
大家要是去旅游还好，可要是去工作那就要注意了。
如果你是处次见面，主人方一定会让你喝大了，一是看你的诚意（实在不实在），二是给你个下马威（北京来的也要老老实实），这时就尽量快速把自己解决了。。。
如果是老朋友了，那就以酒助兴，大家要喝到位，然后再K歌。。。

一般在酒席上，都以“打圈”为规矩，即逐个敬酒，每杯必干（当然是小杯子了），如果一桌坐个二三十人，那你就完了。。。
内蒙古的特色是“歌手敬酒”，歌手手捧哈达，手中端酒，一边唱一边给你喝，注意：此时，不要立刻喝，一定要等歌唱完了再喝，否则他们就会再给你到满，让你继续喝。。。我初到时就被整过。内蒙古一般都是这个规矩，不过我在通辽时，是边唱边喝，没关系的。所以在喝酒前要先把规矩问清楚了。
大家在酒席上，要学会观察，首先要明白各种关系，以后我会就这个问题单独介绍。
在敬酒时，一般还是要说几句的，以后我也就这个问题展开介绍。

我在内蒙古因为都是朋友关系，并且也有领导撑腰，所以没被狠灌过，不过我一般也喝到七八两酒，而本地人是以一斤起步的。。。（有些恐怖吧）。。。并且，在准备酒席时，他们都预先选派高手出席，一看到席间有女的，那说明要不就是不会喝，要不就是巨能喝，要当心了。

如果，有人要去内蒙古出差的话，我就先祝你好运了。。。
不过，去哪出差，要是碰到酒席的话，都免不了，也祝你们好运了。。。

中国古时的学问之道

中国古代遵从儒家思想，做学问都是以此出发。
古代有“小学”和“大学”之分。与今天的意义不同。
“小学”即训诂等学问，就是要能认字，能看书，懂得古代的词章学问；
“大学”即学习做人行事的方法了，就是常说的“格物、诚意、致知、修身、齐家、制国、平天下”了。

上周末于打羽毛球时，与frank谈及读书的事，今天与大家就此事简介一二。

读书，是必不可少的功夫，读书最终目的要达到“立品—学会做人”、“行事—知道如何做事”。。。这两点也就是现在大家立足于社会，为自己赢得一个美好未来的基础了。大家在这个观点上，应该不会有非议。
而“立品”要读“经”，“行事”要读“史”。也就是多看中国古代先哲的思想著作，而现代西方的经营管理等方法论也要同时参看，做以补充。
也就是说：以中国古代的思想和哲学为根本，以现代西方的科学方法为手段，两者合二为一，才是当今读书学习的方法。
我读过不少的西方经营管理的书籍，往往用《孙子兵法》《吴子兵法》即可概括，象前些年走红的〈〈谁偷走了我的奶酪〉〉、〈〈心灵鸡汤〉〉、〈〈销售圣经〉〉等等，用四书五经均囊括其中，要知道，中国五千年的思想文化史，虽然尊儒有着帝王的政治目的，但是长期的思想历史积淀，为我们提供了丰富的思想财富，放在一边太可惜了。
今天是历史的简单重复，人性是个永恒的话题，所以，中国古代就此已经讨论和阐述的很深刻了，只要我们加以学习和运用，无论是把握自我，对待他人，都有无穷的受益。
当今的科技社会的发展，中国远远落后了，所以将西方现代科学手段加以吸收，再结合深刻的思想意识，你还怕谁呀。

在毛主席"沁园春 雪"中有"唐宗宋祖稍逊风骚"的词句,今天就谈谈他们。

唐太宗李世民，可谓是历史不多见的英主，论武功能平定天下，论文治可以有贞观之治。早年从父李渊平定天下，后经玄武门政变一举夺得政权，虽然给后世评论留下了一些污点，但在其中显示的雄才伟略更是让人钦佩。大家有兴趣可以看看这段历史，很是惊心动魄。
在掌握政权后，以文治天下，又能从谏如流，以恩善感怀四方，才有个中国历史上的最鼎盛的大唐盛世。（真是有别于当今美国的霸权，美国佬们真应该读读中国历史。他们就象汉武帝，以武功行霸天下，虽然争得个称霸天下，却也扫不尽匈奴的危害，终比不过大唐的威仪天下）
唐太宗在晚年也有好大喜功的毛病，尤其是在设立太子时，过于根据自己的经历，考虑太多，让无能软弱的李治成为太子（今后的高宗），才有了武则天的横行出世。这是他最大的政治失误。

宋太祖赵匡胤，原本为一名武将，历经多次磨难，终于成为了周朝的核心，后又经陈桥兵变，做了宋朝的开国皇帝，当政后逐步改变了五国时代诸侯割据的混乱局面，又有“杯酒释兵权”的美谈，形成了宋朝中央集权的特点。但是，因为过度的中央集权，造成了后世宋朝兵力薄弱，终被金国所欺，被元朝所替。
宋太祖的死是个历史迷团，有“烛光斧影”的故事，造成多方猜测。

初谈《易经》

《易》作为最具神秘感的古代典籍，为后人所愈加神话。
其实，《易》除了一些占卜的功能以外，更主要的是对宇宙万物产生、存在和发展变化的探索和阐释，当这些致理为我们所了解和掌握后，占卜也就水到渠成了。
古代所讲“不读易，不可以为将相。”可见〈易〉在其社会学等方面的作用和功效。

〈易〉有三个重要原则：
1。不易，即万事万物都有其发展变化的必然规律，有不变的真理；
2。变易，即万事万物总在变化和运动之中，永不停息；
3。简易，即将纷繁复杂的事物用简单的八卦来代表，便于总结和归纳其规律。

先谈到这了。。。